《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：(⚾)

高家(⏬)是一个三代同堂的封建大家族，当家掌权(🤾)的是(📄)高老(🕔)太爷。高老太爷有四个儿子，长子辞官后，终日卧病在床。其它三房为(⛄)了己身的利益，明争暗斗。身为长房长孙的觉新，在老太爷的作(👃)主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情，接受“父母之命(🎃)，媒妁之言”的婚姻，用抓阄决定，娶了素不相识的瑞珏(🛅)。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾(👟)。

父亲过世，按祖上规矩，传长不传幼，觉新遂一(🕺)肩挑起承继家业的(🌫)重担(😷)，不料却招来各房的嫉妒，一些有形无形的箭齐射向(♎)他。为了维护高家的形象和家族的团结，觉新总是(💵)忍气吞声，委屈求全。这种息事宁人的态度(🚢)，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过懦弱，觉新有口(📌)难言。

匆匆两年，有了儿(🎙)子海臣的觉新，和妻子瑞(🐇)珏从毫无感情基础的夫妻到体认出(🏦)为人父母的责任，彼此相互(🈳)扶持，互敬互重。不料平静的日子(😔)却被梅芬的再度出现而打乱了。

原来梅芬当(🍋)年是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见(🎰)女儿日子过不(🚮)下去，遂和对方解除婚约，一家人又搬回成都。昔日风风光光地离开，如今却灰头土脸地回来，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅(💤)芬(🕶)却意外和觉新重逢。

梅芬的不幸，使觉新自责甚深，禁不住思念的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新(👨)愧对瑞珏，又放不下梅芬，内心煎熬不已，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了(🌘)给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐的(📊)情谊，主动替觉新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大哥觉新和梅表姐的例子，却让他们(🏌)有所警惕。觉民和张姑妈的女儿琴，彼此互有好感(🍣)，低调地交往着。觉慧和丫头鸣凤，从小一起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很悲观。觉慧教鸣凤读书识字，经常给与打气，承诺有朝一日，等他有本事能够自立了，要把鸣凤娶(😨)进门。

觉慧的梦很快就破碎了。冯老爷看上鸣凤，老太爷为了还老朋友一(🧞)个人(🐕)情，答应让鸣凤(📸)给冯老爷做小。鸣凤伤心(🌵)欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去的前一晚，投湖自尽，以身(🚢)殉情。

鸣凤的死，让觉慧看透(🆙)这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新(🛌)的劝(🌲)说下留了下来。然一波未平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影(🙋)，梅芬的病逝，又接(😂)踵而来，高(📻)家(🌗)兄弟的心情更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬的只有下辈子还了。

冯老爷想把侄孙女许给觉民，老太爷一口答应。觉(⌛)民自知反(🍖)抗无效，离家出走。这一(🔘)来，激怒了老太爷，命觉新把人找回来，婚(📭)事如期举行。觉新求助觉慧，觉慧坚持不肯说出觉民的去处，还把觉新臭骂一顿。夹在祖父和手足之间，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶的首(🙅)饰骗去当卖，在外面养起小公馆，还欠下一大笔债。东窗(🛡)事发，老太爷气(🐙)坏了，一病不起。自知不久(🏗)于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不提。觉慧(🚯)兴冲冲地把这个(🎦)好消息告诉(😊)觉民。两兄弟赶回公馆时，老太爷正好咽下最后一口气。

老(💩)太爷走了，所代表的专制威权也分崩离析。各房的矛盾(🌊)浮上台面，争夺家产，无所不用其极，丑态百出。更借口替老太爷避开“血光之灾(👾)”，逼觉新把瑞珏送到城外(😉)待产。觉新力争无效，只(☔)好照办，没想到却硬生生地让瑞珏在难(💀)产中丧命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的两个女人，他终于清醒过来，不再扮演封建家庭的忠臣。他想逃离这一切，可他不能走，只有他留下来，觉慧才能(➡)顺利离开。只有他暗地里(🚞)资助，觉慧才能无后顾之忧地继续学业。觉慧动容，担心觉新日后的处境。觉新不以为意，心想家里是需要一个叛(🍧)徒，他做不了的事，就让觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经生活了(🚈)十(🐝)八年，让他又爱又恨的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一定要努力，帮大哥争一口(🖖)气！”

《家》电视剧及巴金原著

没有看过原著和老版的电视剧，感觉很是愧(😆)疚。我对于(🕊)巴金和他的作品，了解的只是大概框架，没有认真读过他的任何一部作品，感(🕦)觉似乎是对中国文化(🦐)的一种不(🤼)敬。在看了电视剧《家》后，一度萌生想要购买及认真阅读《家》的想法，不过被妈妈劝阻了。如同21世纪的人已没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他们离(🎵)这个时代太远了。

打(🐼)消了看书的念头，看一下电视剧就当是对故事梗概(🤽)做个了解吧。因为没有任何比较，对于这部剧感觉还是很不错的。由于是根据原著改编(🎓)，虽然在故事叙述及中心立意上有很大改动，但毕竟不似现在大多电视剧(🥖)的胡编乱造和漏洞百出，外加演员总体表演还不错，这部剧算是近来很不错的一部电视剧。在剧集(🌞)的后半段，特别是最后一集，我基本上(🎾)是哽咽着看，时不时还流下眼泪。尤其是每次看到觉新(🐯)出场，我都禁不住想要流泪，作为这样一个封建大家庭的长孙，他的懦弱服从都是可以(👴)被理解的，他(👦)的内心实在是(🧖)太苦了。黄磊所饰演(🍀)的觉(🎁)新(🛶)看上去满是沧桑，背(🍉)负着沉重的压力，心中(🔜)有(🚿)的只剩无(👝)奈、绝望和遗憾。他是个没有希望的人物，内心充满矛盾，精(👽)神饱受煎熬。

这是一部还不错的剧集，值得推荐一下。

新版电视剧《家》介绍

觉新——黄磊瑞珏——黄奕

梅芬——李小冉觉慧——陆毅

新版《家》强调爱情

该剧被称作“明星版《家》”，导演汪俊曾经执导过《别了温哥华》《浮华背后》《四世(🔰)同堂》等。汪(😇)俊称，此次重拍最大的特点是把原著中反封建、(📰)反(🥋)军阀等带有时代感的部(👹)分减弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知道，巴老原著的主题是号召当时的年轻人努力冲破旧思想，然而(🤧)如果完全按照巴老原来的反封建主(🦖)题进行改(🚲)编，显然与时代有些脱节。动人的情感是永远不会过时的，因此新版《家》是一部(💒)符合现代人审美方式的情感大戏。”比如原著(🍮)中觉(💡)新被逼婚的戏(📔)，表达他的愤(🖍)怒和反抗只用了“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧中觉新则长跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自成家(⏫)后再次重聚，也安排(🚠)了多出偷偷见面甚至大胆拥抱的戏。

新(😇)版《家》以觉新、瑞珏、梅表姐之间的三角恋作为故事主线，原著中心人物觉慧要冲破旧势力束缚的(🐔)内容则被淡化，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著改编成影视作品，存在三种情形：一种比较忠实于原著内容或其精神；一种是在理解原著基础上的适度改写；还有一些改(🛷)编作品，只借用原著的某些内容，更多的是随心所欲(〰)的再度创作。

巴金生前曾表示，他写《家》是要向一个垂死的制度发出控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新版《家》的最大特点是削弱了原著中反封建的内容，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说是一种折中(🧡)的办法，以爱情这个更符(➡)合现代人情感的表达方式呈现，目的就是(♈)要吸引更多的观众，让更多的人了解巴金。但是人们不禁要问，这(🎢)还是巴金的作品吗(🎳)？

《家》巴金简介

长(🍥)篇小说《家》是中国现代著名作家巴金的代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向自己最为熟悉的经验——封建家(🌞)庭的生活。他以自己的家庭为素材，创(❌)作了揭露封建家庭罪恶、展示封建家庭制度衰(🕌)败崩溃过程的小说《家》。

《家》以深刻的现实主义笔触，刻画了高公馆封建家长们的群丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横、残忍、(🌠)荒淫无耻。高老爷即是其中(⚽)最(📇)典型的代表(🛎)。他是这个封建(🗯)家族最高的(🐗)统治者，以不许置疑的(🚀)绝对权力，维护封建礼教和家庭(🐰)制度(👉)，扼杀年轻一代的(🙆)青春、爱情与生命。然而，他所卫护的制度，与他衰朽的躯体一样，已经日薄西山，其崩溃的命运是无法挽回的。高老(🌅)太爷是旧制度的(🕣)维护者，也是旧制度的产物。小说在刻画这一形象时，其批判锋芒，并没有简单地指向这个人物(🔁)的恶德恶行，而是深入鞭挞这个人物所(📛)代表的家庭制度，从这个意义上说，小说描(♌)写高老太爷临死前破例对觉慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使是对反面人物(🕷)，也没有简单化，而是努(🍄)力展示其性格的多面复杂性。

《家》的主要情节，是由(🌗)觉新(🌳)与梅、瑞珏(🏈)、觉民与琴、觉慧与鸣(🈂)风的爱情故事构成的。由于各自的处境与选择(🔓)不同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和礼教制度的受害者，他既清楚封建伦理道德对包括他本人在内的青年一代的残害，又不能不担负起封建家庭的长子责任，逆来顺(⚾)受，委屈求(🈶)全，实行“作揖主王义”，结果却于一切无补，徒然牺牲了自己的爱情。他时时处于思想与行动的矛盾中，在无所适从中承受精神煎熬。就人物形象塑造来说，觉新是《家》的人物形象中性格内涵最(🤸)为复杂的悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对(🛑)照着表现的。觉慧是高家最早的觉醒者，他认识到，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福的坟墓”，他不肯象(🔦)觉新那样忍受，他要“做自己的主人”，走出(🐋)家庭，勇敢地追求新的光明的人生道路。作家在这部小说的序言里曾说，尽管“周围是无边的(🍃)黑暗，但是我并不孤独，并不绝望，我无论正在什么地方总能看见一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路．”可以说(🔧)，作家的希望和理想，主要寓奇在觉慧这一(⏪)形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一部长篇小说(🍍)（在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九三一年作为《激流(😔)三部曲》之一写成的。所以最初(🌆)发表的时候用了《激流(⤴)》的名字。《家》里面不一定就有作者自己(🕸)，可是书中那些人物却都是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都是(🕰)亲眼见过(📕)或者亲身经历过的。作者言：我写《家》的时候我仿佛在跟一(😿)些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔(🐲)爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀(👈)哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在(📜)还(👻)是异常鲜明。在我还是一个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一(🌺)些可(👇)爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个(🛶)时候我的心因为爱怜而(🛴)痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥(🏠)面前所说的话：“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我写(🥁)了《家》，我的“积愤”，我对于一个不合理(👣)制度的“积愤”才(🏡)有机会吐露(🌂)出(😾)来。所以我在一九三七年写的一篇“代序”里大胆地说：“我要向一个(📚)垂死的制度叫出我(🤲)的‘我(🙀)控’。”

巴金自己偏爱《雾、雨、电》，但最受读者欢(🐩)迎的则是激流三部曲《家》、(✊)《春》、《秋》；尤其是《家》。

“激(🎻)流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本(🎤)位社会向个人和国家本位社会的变革。首先是个人的(🥥)觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的(🌪)束缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代(✍)的风暴里则成了牢笼)挣脱出来，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人(🧙)物和典型故事(🍧)。这一大(🛐)变革到今天已临末期，但是还没有完全过去，因此这部书的(🥛)火焰还没有熄灭，许(😖)多读者还可以从《家》里拾取自己的哀欢。

小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上往上海的(🦀)船，望(🔁)着一江东去的秋水，他写道：

“这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到那未知的城市和未知的人(🤤)群中间去。”

这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全(🛵)书之后(🤯)，使人不能立刻离开书中的世界。

这部小说的魅力在左列几点：

(一)作者抓住了那个变革时代的焦点，抓住(🌂)在变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件(⛓)，表达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个方式说，《家》的角(🍸)色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的结构完整，遂使部分文字(📖)的生涩(🌆)和粗糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来的小说，十(👾)部之中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能(📳)免俗(🚙)，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量(🚂)接近真实。因此成为(🌻)一部人情味最纯、生活味最浓的(📆)小说。

(三)巴金一九五一年在《家》的《后记》最后一行写道：

我始(🕛)终记住：青春是美丽的东西，而且(👴)这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵(🈷)，读他的小说(🖱)，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出(⛪)来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。

(四)巴金在一九三一年四月写(💙)的《激流》总序，短短只有一千字，具有同样意思的话重复了三次：(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有(🐟)我的爱，有我的恨(🍆)，”(3)“……可以看见那一股由爱与恨，欢(🕗)乐(📫)与受苦……”。他在其它(🍣)作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复(⛽)类似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不(🐡)，他是爱得深，恨得浅，爱得如(👲)火烧，恨得如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。

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