《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：

高家是一个三代同堂的封建大(🤣)家族，当家掌权的是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长子辞官(〰)后，终日(🎐)卧病在床。其它三房为了己身的利益，明争(🛡)暗斗。身为长房长孙的觉新，在(🌙)老太爷的作主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情，接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，用抓阄决定，娶了素不相(👈)识的瑞珏。在此同时，梅(🤠)芬亦远嫁(🍝)宜宾。

父亲过世(💎)，按(😍)祖上规矩，传长不传幼，觉新遂一肩挑起承继家业的重担，不料却招来各房的嫉妒，一些有形无形的箭齐射向他。为了维护高家的形象和家族的团(🥅)结，觉新总(🍀)是忍气吞声，委屈求全。这种息事宁人的态(📫)度，看在个性(🐅)冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过懦弱，觉新有口难言。

匆匆两年，有了儿子海臣的觉新，和妻子瑞珏从毫无感情基础的夫妻到体认出为人父母的(🍵)责(🗳)任，彼此相互扶持，互敬(🚢)互(👫)重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现而打乱了。

原来梅芬(🎹)当(🔅)年是去冲喜的，不久(🕘)丈夫(🏖)就因病过世。钱姨妈见女儿日子过(💖)不下(🎷)去，遂和对方解除婚约(🔂)，一家人又搬回成都。昔日风风光光地(🌛)离开，如今却灰头土脸地回来，好面子的钱姨妈，不跟(😹)亲戚来往，梅芬却意外(🚖)和觉新重逢。

梅芬的不幸，使觉新自责甚(🔫)深，禁不住(📝)思念的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞珏，又放(⛱)不下梅芬，内心煎熬不已，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐的情谊，主动替觉新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大哥(👾)觉新和梅表姐的例子，却让他们有所(🛷)警惕。觉民(🙅)和张姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地(🦓)交往着。觉慧和丫头鸣凤，从小一起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很悲观。觉慧教鸣凤读书识字(🐖)，经(🕸)常给(🥊)与打气，承(🤧)诺有朝一日，等他有本事能够自立了，要把鸣凤娶进门。

觉慧的梦很快就破碎了。冯老爷看上(🚲)鸣凤，老太爷为了还老朋友一个人情，答应(🚛)让鸣凤给冯老爷做小。鸣凤伤(🏭)心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去的前一晚，投湖自尽，以身殉情。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说下留了下来。然一波未平，一波又起。尚(🐉)未走出鸣凤自杀身(🕴)亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来，高家兄弟的心情更加沉(📆)重了。尤其是(🥄)觉新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬(😄)的只有下辈子还了。

冯老爷(🏌)想把侄(🚙)孙女许给觉民，老太爷一口答应。觉民自知反抗(🐝)无(🎋)效，离家(🚺)出走。这一来，激怒了老太爷，命觉新把人找回来，婚事如(🦀)期举行。觉新(😤)求助觉慧，觉慧坚持不肯说出觉民的去处，还把觉新臭骂一顿。夹在祖父和手足之间，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏(🤕)心疼觉新，却(🤣)爱莫能助。

五(🤚)叔把五婶的首饰骗去当卖(🚼)，在(🔲)外面养起小公馆，还欠下一大笔债。东窗事发(🆕)，老太爷气坏了(👶)，一病不起。自知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告诉觉民。两兄弟赶回公馆时，老太爷正好咽下最后一口气。

老太爷走了，所代表的专制威(🤼)权也分(🌥)崩离析。各房的矛盾(✈)浮上台面，争夺(🚘)家产，无所不用其极，丑态百出。更借(👬)口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉(🏖)新把瑞珏送(🦎)到城外待产。觉(👪)新力争无效，只好照办(💧)，没想到却硬生生地让瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的两个女人，他终于清醒过来，不再扮演封建家庭的(🎧)忠臣。他想逃离这一切，可他不能走，只有他留下来，觉(👇)慧才能顺利离开。只有他暗地里资(🚠)助，觉慧才能无后(🚎)顾之忧地继续学业。觉慧动容，担心觉新日后的处境。觉新不以为意，心想家里是需要一个叛徒，他做不了的事，就(🌞)让觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经生(🏻)活了十八年，让他又爱又恨的“家”。遥望(⛰)码(📈)头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一定要努力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著

没有看过原著和老版的(🧞)电视剧(💿)，感觉很是愧疚。我对于巴金和他的作品，了解的只是(💬)大概框架，没有认真读过他的任何一部作品，感觉似乎是对(🛡)中国文化的一种不敬。在看(💌)了电视(🤲)剧《家》后，一度萌生想要购买及(⭐)认真阅读《家》的想法，不过被妈妈劝阻了。如同21世纪的人已没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他们离这个时代太(🤽)远了。

打消了看书的念头，看一下电视剧就当是对故事梗概做个(🌱)了解吧。因为没有任何比较，对于这部剧感觉还是很不错的。由于(🈂)是根据原著改编，虽然在故事叙述及中心立意上有很大改(💯)动，但毕竟(🚪)不(🗺)似现在大多电视剧(🐋)的胡编乱造和漏洞百出，外加演员(🐟)总体表演还不错，这部剧算是近来很不错的一部电视剧。在剧集的后半段，特别是最后一集，我基(🎣)本上是哽咽着看(🐽)，时不时还流下眼泪。尤其是每次看到觉新出场，我都禁不住想(🦂)要(🍾)流(👮)泪，作为这样一个封建大家庭的长孙，他的懦弱服从都是可以被理解的，他的内心实在是太苦了(🥔)。黄磊所饰演的觉新看上去满是沧桑，背负着沉重的压力(🐩)，心中有的(🎥)只剩无奈、绝望和(🗂)遗憾。他是个(💗)没有希望的人物，内心充满矛盾，精神饱受煎熬。

这(🚣)是一部还不错的剧集，值得推荐一下。

新版电视剧《家》介绍

觉新——黄磊瑞珏——黄奕

梅芬——李小冉觉慧——陆毅

新版《家》强调爱情

该剧被称作“明星版《家》”，导演汪俊曾经执导过《别了温哥华》《浮华背后》《四世同堂》等。汪俊称，此次重拍最大的特点是把原著(🤱)中反封建、反军阀等带有时代感(🦆)的部分减弱，强调爱情(🌥)戏。“看过(🤒)《家》《春》《秋》的读者都知(🚭)道，巴老原著的主题是号(🈵)召当时的年轻人努力冲破旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反封建主题进行改编，显然与时代有些脱节。动人的情感是永远不会过时的，因此新版《家》是一部(🥨)符合现代人审美方式的情感大戏。”比如原著中觉新被逼婚的戏(🤣)，表达他的愤怒和反抗只(🍾)用了“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧中觉新则长跪不起、在家中大闹。觉新与(💧)梅表姐各自成家后再次重聚，也安排了多出偷偷见面甚至大胆拥抱的戏。

新版《家》以觉新、瑞珏、梅表姐之间的三角恋作为故事主线，原著中心人物(⏮)觉慧要冲破旧势力束缚的内(🆘)容则被淡化，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著改编成影视(📄)作品，存在三种情形：一种比(🚡)较忠实(😓)于原著内容或其精神；一种是在理解原著基础上的(😄)适度改(📡)写；还有一些改编作品，只借用原著的某些内容，更多的是随心所欲的再度创作。

巴金生前曾表示，他写《家》是要向一个垂死的制度发出控诉，宣布一个(🎑)不合理制度的死刑。新版《家》的最大特点是削弱了原著中反封建的内容，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说是一种折中的办法(👑)，以爱情这个更(🤒)符合现代人情感的表达(⏩)方式呈现，目的就是要吸引更多的(🦕)观众，让更多的人了解巴金。但是人(🍜)们不禁要问(🚁)，这还是巴金的作品吗？

《家》巴金简介

长篇小说《家》是中国现代著名作家巴金的代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向自己最为熟(💃)悉的经验——封建家庭的生活。他以自己的家庭(🖊)为素材，创作了揭露封建家(🈳)庭罪恶、展示封建家庭制度衰败崩溃(⛑)过程的小说《家》。

《家》以深刻的现实主义笔触，刻画了高公馆封(🧗)建家长们的群(🕡)丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横、(🐷)残忍、荒淫无耻。高老爷即是其中最典型的代表。他是这个封建家族最高的统治者，以不许置疑的(🚆)绝对权力，维(🉑)护封建礼教和家庭制度，扼杀年轻一代的青春、爱情与生命。然而，他所卫护的制度，与(👐)他衰朽的躯体一样，已经日薄西山，其崩溃的命运是无法挽回的。高老太爷是旧制度的维护者，也是旧制度的产物。小说在刻画这一形象时，其批判(😔)锋芒(🧒)，并没有简单地指向这个人物的恶德恶行，而是深入鞭挞(👦)这个人物所代表的家庭制度，从这个意义上说，小说描写(🌛)高老太爷临死前破例对觉慧表示的宽(🚭)厚，就是相当深刻的一(🧕)笔；表明作者即使是对反(🗺)面人物，也没有简(♟)单化，而是努力(🚎)展示其性格的多面复杂性。

《家(🏥)》的主要情节，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成的。由(🕹)于(😲)各(🈹)自的处境与选择不(📣)同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和礼教制度的(🎻)受害者，他既清楚封(🚻)建伦理道德对包括(⛓)他本人在内的青年一代的残害，又不能不担负起封建(💧)家庭的长子责任，逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主王义”，结果却(👕)于一切无补，徒然牺牲了(🎖)自己的爱情。他时时处于思想与行动的矛盾中，在无所适从中承受精神煎熬。就人(📠)物形象塑造来(🖋)说，觉新是《家》的人物形象中性格内涵最为复杂的悲剧性典型。

《家》是把觉(📼)新“作揖”与觉慧(🕸)的反抗对照(🏢)着表现的。觉慧是高家最早的觉醒者，他认识到，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福的(📗)坟墓”，他不肯象觉新那样忍受，他要“做自己的主人”，走出家(🏊)庭，勇敢地追求新的光明的人生道路。作家在这部小说的序言里曾说，尽管“周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望，我无论正在什么地方总能看见一股生活的激流在动荡(😘)，在创造它自己的道路．”可以说，作家的希望和理想，主要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一部长篇小说（在《家》之(💑)前(🎴)发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九三一(🍀)年作(🖥)为《激流三部曲》之一写成的。所以最初发表的时(♌)候用了《激流》的(⛲)名字。《家》里面(⛄)不一定就有作者自己，可是书中那些人物却都是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲身经历(🚗)过的。作者言：我写《家》的时候我仿佛在跟一些人一块儿(🔡)受苦，跟一(😩)些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑，也(🐃)陪着他们哀哭。我(🚁)知道我是在挖开我(🌈)的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的时候，我就常常(➿)被逼着目睹一(👷)些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的(🥉)心因为爱怜而痛苦，但同时它又充满恶(🏚)毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的那种(💘)感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前所说的话：“让(🍳)他们来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家(⛪)》，我的“积愤”，我对于一个不合理制度的“积愤”才有机会吐露出来。所以我在一九三七年写(🌘)的一(🔏)篇“代序”里大胆地说：“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控’。”

巴金自己偏爱《雾、雨、电》，但最受读者欢迎的则是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。

“激流”这两(🥫)个字(🏩)，颇能表达五(🏥)四运动前(🦎)后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的变革。首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了牢笼)挣脱出来，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物和典型(🏬)故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完全(🔲)过去，因此这部书的火焰还没有熄灭，许多读者还可以(🔆)从《家》里拾取自己的(🚀)哀欢。

小(➿)说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上往(🌨)上海的船，望着一江东去的秋水，他写道(🍉)：

“这水，这(🚢)可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带(🤱)到那未知的城市和未知的人群中间去。”

这一开头(🆑)一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立刻离开书中的世界。

这部小说的魅力在左列几点(🍨)：

(一)作者抓住了那个变革时代的焦点，抓住在变(♈)革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革“激流”的澎湃(👉)。《家》是激流年代的一首长歌。换个方式说，《家》的角色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于(🥚)整体的结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之(🏑)中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。

(三)巴金一九五一年在《家》的《后记(🐣)》最后一行写道：

我始终记住(🍿)：青春是(🕐)美丽的东西，而且这一直(🎿)是鼓舞我的源泉。

在(🏜)他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出(👀)来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。

(四)巴金在一九三一年四月写的《激流》总序，短短只有一千字，具有同(♎)样意思的话重复了三次：(1)：“这里面(💖)有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……可以看(🕣)见那一股由爱(😏)与恨，欢乐与受苦……”。他(🎯)在(📂)其它作品中，和作品的序言或后记(⏹)中，无数次的重复类似的话。读者或许误解他是一个爱恨(🕺)分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱(🤷)得如火烧，恨(👍)得如雪融的人。换言之，他(🤦)爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家(🗒)》具有这(🍜)两种恰到好处之美。

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